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【鹿港窯】琉璃開運吉祥擺飾【志在千里】


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溫情冉冉九天浩志日月齊輝無垠疆域一躍而過騰空而起平布青雲決勝千里再鑄輝煌

【鹿港窯】琉璃開運吉祥擺飾【志在千里】
特別聲明:作品以手工製作,在燒製的過程中,琉璃產生氣泡是正常現象(氣泡的多寡也因個人感覺而異);且因顏色流向控制度較低,故每件作品色彩雷同度僅達約百分之七十,每件作品皆為大師精心製作的藝術作品, 因此實際出貨顏色以燒成品為主◆隨機出貨


【志在千里】 設計理念:溫情冉冉 九天浩志 日月齊輝 無垠疆域 一躍而過 騰空而起 平布青雲 決勝千里 再鑄輝煌

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加價1520元可購買此產品(水晶底座D13x8x3‧尺寸:14x8x3cm重量:780g)
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【同心協力】團結一致,共同努力。梁書˙卷四十五˙王僧辯傳:『討逆賊於咸陽,誅叛子於雲夢,同心協力,克定邦家。』三國演義˙第八十一回:『今汝二人亦是昆仲之分,正當同心協力,共報父讎,奈何自相爭競,失其大義。』亦作『同心并力』、『同心合力』、『協力同心』。

【馬到成功】形容事情順利,一開始就取得勝利。征戰時戰馬一到便獲得勝利。比喻成功迅速而順利。元˙鄭廷玉˙楚昭公˙第一折:『害我父兄之讎,誓當報復,管取馬到成功,奏凱回來也。』元˙張國賓˙薛仁貴˙楔子:『憑著您孩兒學成武藝,智勇雙全,若在兩陣之間,怕不馬到成功。』

【馬】馬以姿態俊美、動作敏捷,為人所稱道。故中國人喜愛用馬來表示〝馬到成功〞之意。古人也常以駿馬比喻人才,如〝千里馬〞、〝伯樂相馬〞,來讚賞人才和舉薦人才的賢士。

馬善賓士能負重,性情溫馴;人類豢養馬作為生產、運動和交通工具,古時更運用於戰事中。馬不但是人類的助手及權勢地位的象徵,也是將士出生入死的忠誠夥伴,歷史上保鄉衛國、開疆闢土,都需兵強馬壯以奏功。基於馬與人類的關係異常密切,因此在文學與美術上常作為取材的對象。現今馬雖沒有以前的重要性,但人對馬的一種特殊的喜愛而延生出許多吉祥話及形象,以示馬的尊貴和祥瑞之意。

【如何鑑別『水琉璃』與『琉璃』】
中國琉璃藝術歷史悠久,最早在商周就有記載,據考証,尤其關於“西施淚”的傳說,其起源約在周敬王三年(越王勾踐三年),據中國通史,這個年代應該是西元前493年。
唐朝元稹《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰,無物隔纖塵”就傳達出琉璃燦爛奪目的誘人風采。琉璃屬于價值不菲的藝術品,原因有二︰
其一,古法琉璃材料特殊,而且其製作工藝相當複雜,火裡來、水裡去,要幾十道工序才能完成,有的光製作過程就要十到二十天,且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項,成品率就只有70%。更關鍵的是,古法琉璃不可回收,也就是說一旦出現一點點問題,十數天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流。
其二,琉璃不僅僅是一種材質,更是一種文化產品,更重要的是,琉璃產品是獨一無二的,沒有兩個一模一樣的琉璃產品
近年來市場上出現了大量價格低的『水琉璃』製品,事實上,這是一種『仿琉璃』製品,並非真正的琉璃,只是因為商家的刻意所為與消費者的誤解,才會有『水琉璃』。在中國大部分地區的方言習慣中,『水貨』意為『造假』或『仿製』,故真實含意是『假琉璃』。『水琉璃』是以透明樹脂膠加顏料灌製而成的樹脂製品,其特點是成本低、技術層面低、工藝簡單、易于批量生產。

水琉璃和琉璃的主要區別
1、樹脂折射率低而致產品的質感不同,水琉璃缺乏鉛水晶玻璃的晶瑩感。
2、重量區別,水琉璃的重量約為琉璃的30%。
3、水琉璃易老化,顏色不穩定。

水琉璃的識別特徵
『水琉璃』的材質是樹脂、水晶膠等化工原料,類同于透明塑料,其特點是︰
A、色澤︰明顯的化工色素,同塑料製品。
B、密度︰等同于塑料,遠遠輕于真正的琉璃,商家常將水琉璃與大量的金屬附件組合在一起,以其在重量上造成混淆,更有一些不良商家為蒙騙消費者,常在水琉璃製品底部,暗藏鉛塊等重物,以造成『真琉璃』的假象,消費者只需仔細辯別即可識破。
C、聲音︰與塑料製品相同。
D、透明度︰明顯渾濁,不通透
E、保存時間︰一至兩年后即開始褪色,通透感日差。通俗地說︰時間越長,就越象塑料。

古法琉璃的識別特徵
A、色澤︰水晶和玻璃都有不同的色彩,但全部以純色為主,混合后會爆裂或者混濁。唯有古法琉璃可以有多種顏色混成,且通透如故。
B、密度︰古法琉璃的密度明顯高于玻璃,略高于水晶,且手感滑潤。
C、聲音︰輕輕敲擊古法琉璃會有金屬之音。
D、透明度︰界于玻璃和水晶之間,偶有燒製流動過程產生的少量氣泡。
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    凌菲 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()